Chers frères.

Afin de répondre à la grande diversité des âmes qui évoluent à différents niveaux sur cette planète, il est nécessaire, et le Haut approuve, que plusieurs doctrines religieuses soient créées, chacune avec ses particularités, afin de satisfaire les besoins de tous.

Par conséquent, l'homme qui cherche, à travers la foi, à rencontrer la Divinité et à éclaircir ses mystères, trouvera ici ou là la croyance dont la doctrine comblera ses aspirations spirituelles, sans pour autant devoir adopter une position partisane, croyant que sa religion est la seule vraie.

D'ailleurs, cette position séparatiste, qui dénote une condition d'infériorité spirituelle, se retrouve chez les pratiquants de toutes les croyances de la planète, et même si nous reconnaissons dans la doctrine philosophique du spiritisme un grand progrès dans l'objectif d'éclairer les âmes incarnées ici, nous répétons que, même dans ses rangs, il n'est pas rare de trouver des confrères ayant cette attitude.

À quoi bon être convaincu de la réincarnation, de la loi de cause à effet, de la communication avec le plan astral par le biais du phénomène médiumnique, de la croyance en la pluralité des mondes et de l'échange avec leurs habitants, si toutes ces vérités ne font qu'enrichir l'intellect, au détriment de la pratique de l'amour et de la charité, objectifs premiers de cette doctrine de lumière et de libération, que les hommes devraient utiliser comme phares pour guider leur voyage sur Terre ?

Mieux vaut l'ignorance intellectuelle, lorsque le pratiquant de telle ou telle croyance est un exemple irréfutable d'amour du prochain, guidant ses attitudes selon l'exemple du Samaritain auquel le Maître a fait référence dans l'une des merveilleuses leçons de son héritage.

Que le Père vous bénisse tous.

I. C.

GESJ - 24/05/2007 - Réunion publique - Vitória, ES - Brésil